* ESPACIO REFERENCIAL, REPRESENTADO, DE REPRESENTACIÓN Y TOPOLÓGICO
-Referencial: es el continuum, el real, el que contiene los referentes
-De representación: es el marco de la imagen construido arbitrariamente. “el recorte le ha dado un marco y ese marco se hace encuadre”.
-Representado: es la zona del espacio de representación que se transfirió a la foto, funciona como unidad. “esta porción de espacio elegida, transportada a la película y luego al papel, se organiza de manera autónoma.”
-Topológico: el espacio referencial del espectador en el momento en que mira la foto y en la relación que mantiene con el espacio de ésta. “toda contemplación de una fotografía establece un sistema de relaciones entre el espacio fotográfico como tal y elo espacio topológico del que mira”.
Concepto de Philippe Dubois en “El acto fotográfico” capítulo “el golpe del corte”. Mediante esta clasificación plantea los tipos de espacios fotográficos que existen así como la relación que se mantiene entre ellos. “La articulación entre espacio representado y espacio de representación es lo que define el espacio fotográfico propiamente dicho.”
Dubois, Philippe, “El acto fotográfico” Ed. Paidós Barcelona. 1999 p .180 y * 184
* FIJACIÓN Y ASIMILACIÓN
Con estos dos conceptos Tisseron pretende plantear dos aspiraciones respecto al mundo “presentes en cualquier empeño fotográfico”. Su definición es sencilla y obvia pero, para mi entender, lo importante de estos conceptos es la reflexión a la que invitan.
Fijación se refiere a el acto de congelar un momento y un espacio, como el “fuera-del-tiempo-de-la-muerte” de Dubois.
Esa fijación de los componenetes físicos y psíquicos de la imagen permite la asimilación del mundo que representa la imagen.
Conceptos presentes dentro del capítulo “Los imaginarios de la fotografía” del libro “El misterio de la cámara lúcida”.
Tisseron, Serge “ El misterio de la cámara lúcia. Fotografía e inconsciente” ed. Universidad de Salamanca 200 (1996) p 35
* FUERA-DEL-TIEMPO-DE-LA-MUERTE
Se refiere a un fragmento de tiempo atrapado por la película fotográfica, se produce el corte y ese instante queda eternizado “De una vez para siempre lo muerto atrapa lo vivo( la foto como tanatografía).
Concepto de Philippe Dubois en “El acto fotográfico” capítulo “el golpe del corte”.
Lo usa enfatizando en la idea de que todo acto fotográfico supone un “golpe de corte” radical, tanto espacial como temporal.
“El pequeño trozo de tiempo, una vez salido del mundo, se instala definitivamente en el más allá a-crónico e inmutable de la imagen. Penetra para siempre en algo como el fuera-del-tiempo-de-la-muerte.”
Dubois, Philippe, “El acto fotográfico” Ed. Paidós Barcelona. 1999 p .148
* IMAGINACIÓN
Es una capacidad necesaria para la creación y asimilación de imágenes, para poder descifrar y crear símbolos bidimensionales.
Es un concepto planteado por Flusser en su obra " Una filosofía de la imagen" y lo plantea a propósito de afirmar que las imagenes son superficies con significado, estableciendo la imaginación como capacidad para acceder a este significado ya que éste se sitúa fuera del espacio-tiempo en forma de abstracciones.
"capacidad específica de abstraer superficies del espacio-tiempo y de reproyectarlas al espcio-tiempo ".
Flusser, Vilem, "Una filosofía de la fotografía". Madrid, Ed. Síntesis. 2001. p 11
* LECTURAS MUERTAS/LECTURAS VIVAS
Para Roland Barthes hay una escición inherente al acto de leer (el sujeto cree emocionalmente en lo que lee al tiempo que conoce su irrealidad). Él, lector de Freud, supone un lector escindido, pervertido (la lectura como desviación, la ‘mala’ lectura, la pérdida del sentido). A éste le corresponde la posibilidad de una lectura viva, aquella que produce un texto. La lectura muerta está hecha de estereotipos, consignas; se trata de una lectura automática, sin riesgo, aquella que pretende salir rápidamente de un texto sin haber entrado en aquello de lo que se pretende salir.
“hay lecturas muertas sujetas a estereotipos, a repeticiones mentales, a las consignas) y hay lecturas vivas ( que producen un texto interior, semejante a una escritura virtual del lector.)”
Concepto planteado en el capítulo "por una teoría de la lectura".
Barthes, Roland, "Variaciones sobre la escritura". Barcelona, Paidós, 2002.p 85
* MOUNSTRO FANTÁSTICO
Cuando los medios de comunicación en el poder se encargan de centrar la atención de la población (del “rebaño desconcertado”) hacia un cierto suceso, exagerando su magnitud o manipulando parte de la información, como maniobra de despiste, para asegurarse de que ese suceso o personaje que funciona como “enemigo público” no permita que se centre la atención en otros que no interesa divulgar, con la intención de moldear sus miedos y movilizaciones.
Concepto de Noam Chomsky e Ignacio Ramonet en “Cómo nos venden la moto”
“A lo largo de la última década, cada año a lo sumo cada dos, se fabrica algún monstruo de primera línea del que hay que defenderse. Antes los que estaban más a mano eran los rusos, de modo que había que estar siempre a punto de protegerse de ellos”
Chomsky, Noam y Ramonet, Ignacio “Cómo nos venden la moto” Icaría Editorial. Barcelona 1996 p.31
* PUNCTUM
Lo que “te pincha” de un fotografía a un nivel irracional e inexplicable.
El término es del pensador y escritor Roland Barthes y lo plantea en su libro “La cámara Lúcida” a propósito de explicar cómo después de la muerte de su madre, cuando trataba de recordar su cara a través de un montón de fotografías viejas, encontró su esencia (la de su madre) enmarcada en el rostro de una niña de cinco años, en ese momento algo inexplicable de la fotografía le penetró y le agarró.
“es lo que te toca y te desgarra, lo que te hace sentir profundamente sin saber por qué”
Clark, Marga, “Impresiones fotográficas.El universo actual de la representación” ed. Julio Ollero Editor 1991.p 48
* TENTACIÓN ICÓNICA
Cuando el lector siente la necesidad de descifrar el contenido de la imagen y relacionarlo con algo conocido antes de observar la verdaderamente y poder disfrutar del plano plástico y expresivo de la misma. Esto lo hace para tener la impresión de comprender la imagen.
Concepto de Martine Joly en “La Imagen fija” capítulo “Imagen y discurso"
“Llamamos “tentación icónica” a esa necesidad que tenemos, desde el momento en que nos encontramos frente a un mensaje visual, de buscar ”reconocer” “objetos del mundo” ".
Joly, Martine “La Imagen Fija” Buenos Aires, La Marca, 1999. p 152
* VISTO USUAL ( “vu-suel”)
Se refiere a lo que vemos del mundo, nuestro “cotidiano visual2 que es uno y no es otro por nuestra carga cultural.
Este término es de Tisseron y lo plantea como un límite de la percepción de la totalidad o profundidad del mundo. Desarrolla también un opuesto LO UNO –VISIBLE ( “un- visible”) que podríamos denominar como la parte del mundo a la que tenemos potencial de acceder pero que no accedemos habitualmente, ya que el ser humano ve lo que su cultura le ha educado a ver y lo que es capaz de comprender. UNO-VISIBLE
Tisseron “ el misterio de la cámara lúcia. Fotografía e inconsciente” en el capítulo la fotografía, pantalla o envoltorio del mundo.
“ Nuestra visión está en efecto marcada por la cultura y desgastada por la costumbre. Sólo vemos del mundo aquello que corresponde a nuestras costumbres o aquello que tiene para nosotros una utilidad inmediata. He propuesto denominar a esta parte del mundo que vemos habitualmente como lo “vu-suel” para oponerlo a lo que he denominado lo “Un-visible”
Tisseron, Serge “ El misterio de la cámara lúcia. Fotografía e inconsciente” ed. Universidad de Salamanca 200 (1996) p 107
